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Cheikh Lô, nouvelle étoile de la galaxie Youssou N’Dour

Le chanteur sénégalais, devenu l’un des magnats de la communication dans son pays, s’apprête à sortir son nouvel album

et produit celui d’un artiste d’exception, invité à Paris le 17 octobre en clôture du cycle mandingue de la Cité de la musique

DAKAR

de notre envoyé spécial

Surgit un gâteau blanc énorme,

surmonté de feux d’artiﬁce qui illu-

minent les visages des danseurs.

Tous se massent au pied de la

scène du Thiossane, la boîte de

nuit la plus courue de Dakar – l’un

des joyaux de l’empire créé par le

chanteur Youssou N’Dour. Ce gâ-

teau lui est justement destiné : le

vendredi 1

octobre, il a choisi de

fêter ses quarante ans entourés de

ses amis au milieu d’une nuit qui

aura vu se succéder sur la scène la

plupart de ses musiciens favoris.

Voilà belle lurette que la climatisa-

tion ne sufﬁt plus à refroidir les ar-

deurs d’un bon millier de noctam-

bules décidés à témoigner de leur

attachement au chanteur, jadis

« petit prince de Dakar », ﬁgure de

proue du m’balax, devenu une star

bien au-delà des frontières de

l’Afrique de l’Ouest. Quand les car-

rières – et la réputation – de Salif

Keita, le Malien, Papa Wemba, le

Zaïrois, ou Mory Kanté, le Gui-

néen, peinent à rebondir, celle de

Youssou N’Dour se porte comme

un charme, même si, après son duo

avec Neneh Cherry, on se deman-

dait si son nouvel album, tant de

fois annoncé, ﬁnirait par être pu-

blié...

UN QUOTIDIEN ET UNE RADIO

Dans les salons de son studio du

quartier des Mamelles, au-delà de

l’aéroport, Youssou N’Dour se veut

rassurant : « L’album sortira au plus

tard en janvier ; je le présenterai à la

presse dans le courant du mois de

novembre pendant que je tournerai

le clip qui accompagnera la sortie

du single. Une tournée mondiale est

prévue à partir de février. Mais je

suis invité en France, à Troyes, le

3 novembre, et je chanterai plusieurs

de mes nouvelles chansons. » La

sortie retardée de l’album a au

moins deux raisons. Youssou

N’Dour explique la première : «Le

succès que j’ai rencontré un peu

partout me donnait l’impression de

porter quelque chose de lourd dont il

fallait me décharger. » Un séjour à

Dakar permet de comprendre la

seconde : en quelques années, le

chanteur a construit dans la capi-

tale sénégalaise un petit empire,

apparemment prospère. Outre sa

maison de disque, Jololi, bâtie

pierre par pierre depuis les années

80 – elle compte aujourd’hui près

de cent cinquante salariés –, et son

splendide studio d’enregistrement,

Xippi, Youssou N’Dour a créé, le

12 octobre 1998, avec deux asso-

ciés, un groupe de communication,

COM7 SA. Il réunit un quotidien

d’informations générales, L’Info 7,

placé au centre de l’échiquier poli-

tique sénégalais, une radio, 7FM,

et une imprimerie. On lui prête

même l’intention de lancer bientôt,

ce qu’il dément pour l’instant, la

première chaîne de télévision pri-

vée du Sénégal.

« J’essaie de bâtir au Sénégal un

vrai show-business, explique Yous-

sou N’Dour. On en a besoin pour

que les artistes puissent vivre de leur

art et être plus forts artistiquement.

Nous faisons donc très attention à la

formation des gens avec qui nous

travaillons et nous les laissons faire.

Je peux rester deux mois sans aller

dans mes bureaux et je passe le plus

clair de mon temps au studio. » Là,

dans un univers au design impec-

cablement réfrigéré, derrière une

console aux allures de commandes

de paquebot, Youssou N’Dour fait

la preuve de ses assertions en se

consacrant essentiellement aux

autres. La nouvelle étoile de son

catalogue a pour nom Cheikh Ndi-

guël Lô, dont il vient de produire

le deuxième album, Bamba Gueej

(lire ci-dessous).

« J’ai rencontré Cheikh Lô après

son premier disque, se souvient

Youssou N’Dour. J’adorais sa voix.

J’étais en train d’enregistrer mon

disque quand mon ingénieur du

son m’a fait écouter une de ses

chansons, accompagnée seulement

d’une guitare et d’un djembé. J’ai

voulu le voir tout de suite. Je savais

déjà que j’étais prêt à m’investir

dans son travail. On a beaucoup

joué, discuté, et nous avons décidé

de privilégier les instruments

acoustiques, d’être soft sur les ar-

rangements pour restituer le

charme singulier de ses chansons. »

La voix, les textes, les composi-

tions de Cheikh Lô sont effective-

ment empreintes d’un charme ori-

ginal qui reﬂète la personnalité de

ce quadragénaire qui a beaucoup

roulé sa bosse avant de connaître,

au Sénégal aujourd’hui, à Paris

demain à la Cité de la musique, et

certainement en Europe bientôt,

la reconnaissance des mélo-

manes. Pour le rencontrer, il ne

faut pas s’éloigner des Mamelles,

la seule élévation d’une capitale

aussi plate que le reste du Séné-

gal. Il habite une petite maison

blanche, en pleins travaux, que

l’on rejoint après avoir passé une

porte bleue aux réminiscences vil-

lageoises. Dans le futur salon en

construction, une batterie que

Cheikh Lô partage avec son ﬁls

qui sait à peine marcher. Jamais

loin de son maître, une guitare,

l’instrument qu’il joue en scène,

assis, à la manière d’un Ben

Harper.

En milieu de journée, Cheikh Lô

se réveille. « Je n’ai dormi que quel-

ques minutes au petit jour, conﬁe-t-

il, à cause du disque, de la tournée,

de la préparation des concerts... »

Sa tignasse rasta tressée sur le cou

cerne un visage ﬁn, maigre même,

et un regard extrêmement pré-

gnant. Il est né à Bobo-Dioulasso,

centre agricole du Burkina Faso,

de parents sénégalais – son père

étant orfèvre, issu d’une longue li-

gnée de marabouts. Le chanteur

parle d’une voix douce, chaleu-

reuse, tout entière habitée par son

marabout, disciple du prophète

Ahmadou Bamba, fondateur du

mouridisme et de la secte isla-

mique des Baye Fall. « Je suis im-

prégné par le mouridisme, ça se re-

ﬂète dans ma musique, dit Cheikh

Lô. Je me documente, je lis les textes

laissés par Bamba, je respecte ses

prescriptions : il incarne la paix et la

tolérance, clé de la sagesse. »

« IL FALLAIT MÛRIR »

Cette croyance a permis à

Cheikh Lô de traverser les années

dans le calme, même quand il vé-

gétait dans les studios parisiens au

milieu des années 80, Paris où il

avait espéré, sans succès, devenir

lui-même. Il a beaucoup joué et

chanté derrière les autres, pour les

autres, appartenu à une multitude

de formations, comme le Volta

Jazz, interprété Miles Davis dans

les salons d’un hôtel dakarois,

soutenu les chœurs de Papa Wem-

ba... « On me demande souvent

pourquoi j’ai attendu si longtemps

pour commencer une carrière solo.

Il fallait mûrir, m’ouvrir l’esprit et

l’entendement. »

En 1989, Cheikh Lô publie une

première cassette, puis un disque

sept ans plus tard, jusqu’à ce nou-

vel album distribué en Europe

après sa publication victorieuse au

Sénégal. Il y est question d’arbre,

d’eau, d’océans, de rues, de la jeu-

nesse du Sénégal aussi et des soli-

darités africaines – « Pardonnez-

nous, enfants d’Afrique./ Pardon-

nez-nous, enfants du monde./ La

guerre détruit quand la mort devrait

être naturelle./ Pardonnez-nous et

faites que les peuples de la terre

s’unissent » (Africadën). Youssou

N’Dour croit en Cheikh Lô et ad-

mire « son art, sa spiritualité, ses

croyances de fer ». Des croyances

qu’il voudrait faire partager aux

profanes, loin de Dakar, à La Vil-

lette et ailleurs.

Olivier Schmitt

Le m’balax bien tempéré d’un sage mystique

MUSIQUE EMBLÉMATIQUE du Sénégal, le

m’balax est d’abord un rythme wolof. Un ryth-

me complètement fou. Hérissé d’aspérités, de

reliefs acérés, impossible à danser quand on

n’a pas grandi avec. Cheikh Lô est sénégalais,

donc il connaît. Il n’ignore rien des tambours

qui le font tourner, affolent les hanches des

femmes et incitent les hommes à la frime. Le

sabar, frappé avec une baguette souple, autre-

fois moyen de communication entre les vil-

lages, est aujourd’hui l’animateur indispen-

sable des fêtes et stimule les adversaires lors

des combats de lutte sénégalaise. Le tama, pe-

tit tambour d’aisselle extrêmement bavard, est

au centre de la musique sénégalaise.

Ses modulations « ne sont pas seulement des

rythmes. Elles expriment aussi parfois des

phrases, des proverbes, que les initiés peuvent dé-

coder, explique Baaba Maal, l’un des artistes

phares de la musique sénégalaise. Le tama re-

ﬂète le dynamisme, la décontraction des Sénéga-

lais ». Chanteur puissant dont le timbre nasal

est typique de la tradition griotique, Cheikh Lô

offre une place de choix au tama et au sabar

dans sa musique, un m’balax singulier dont on

a pu apprécier l’originalité dès 1996 sur son

premier album, Né la thiass. Enregistré entre

Dakar – principalement –, dans le studio de

Youssou N’Dour, Londres et La Havane, Bam-

bay Gueej (Bamba, océan de paix) est dédié à

Cheikh Ahmadou Bamba, fondateur du mou-

vement souﬁ mouride, rassembleur d’hommes

dont le pouvoir colonial se méﬁait terrible-

ment. A travers deux titres (Bambay Gueej et

Zikr), Cheikh Lô chante sa gloire et celle de

Cheikh Ibra Fall, disciple de Bamba et guide

spirituel des Baye Fall, branche des Mourides

dans laquelle lui-même se reconnaît.

Le reste de l’album suit les contours de

préoccupations plus profanes. Il évoque les

sans-logis qui hantent les rues (M’Beddemi, re-

lecture d’El Carretero, de Guillermo Portabales,

le titre « cubain » du disque, effet de mode

oblige, encore qu’au Sénégal la musique

cubaine ait toujours été très prisée), il chante la

jeunesse sénégalaise, espoir d’une Afrique unie

débarrassée des guerres, et Bobo-Dioulasso,

son village natal au Burkina Faso. Porté par la

caresse suave ou funky d’un saxophone (Bam-

ba Gueej et son surprenant clin d’œil à Fela,

avec Pee Wee Ellis, ancien arrangeur et saxo-

phoniste de James Brown), galvanisé par les

phrases virevoltantes d’une ﬂûte (Richard

Eguës, ex-Orquesta Aragon), emporté par la

voix de la diva malienne Oumou Sangaré (Bo-

bo-Dioulasso), Cheikh Lô sculpte un m’balax

atypique, ouvert à toutes les inﬂuences, donc

assimilable par le commun des oreilles.

Patrick Labesse

夝 Bambay Gueej, 1 CD World Circuit WCD

0057. Distribué par Night & Day.

CULTURE

LE MONDE / SAMEDI 16 OCTOBRE 1999

Rendez-vous

b « Chants de femmes ». Le

15 octobre à 20 heures. Avec

Dimi Mint Abba et son ensemble

(Mauritanie) ; Oumou Sangaré et

son ensemble (Mali).

b « Épopée mandingue de

Sunjata Keita ». Le 16 octobre à

16 h 30 et le 17 à 15 heures. Avec

M’Bady Kouyaté, ensemble Kora

mandingue, ensemble

instrumental de Guinée.

b « Mali d’aujourd’hui ». Le

16 octobre à 20 heures. Avec

Boubacar Traoré, bluesman

malien (nouveau disque Samba,

chez Indigo) ; Toumani Diabaté,

virtuose de la kora, en duo avec

Ballé Sissoko ; Habib Koité, ﬁls

spirituel de Boubacar Traoré, qui

gagna une bonne partie de

l’Afrique de l’Ouest à sa cause

avec un titre au militantisme

joyeux, Cigarette a bana (« la

cigarette, c’est ﬁni »).

b « Musiques du Mali, du

Sénégal et de la Guinée ». Le

17 octobre à 16 h 30. Avec le

groupe Bajourou ; Kassemady

Diabaté, chanteur malien ;

M’Bady Kouyaté,

harpiste-soliste de l’Ensemble

instrumental de Guinée ; le

chanteur Cheikh Lô.

« Le Mandingue : l’empire de la

parole », Cité de la musique, 211,

avenue Jean-Jaurès, Paris-19

Porte-de-Pantin. Tél. :

01-44-84-44-84. 90 F et 120 F.

Les rêves d’Alioune Mbaye Nder, jeune star sénégalaise

DAKAR

de notre envoyé spécial

La nuit tombe sur Monaco Plage,

espace de loisirs fermé situé à quel-

ques minutes du centre de la capi-

tale sénégalaise ; dans quelques

jours, les vacances scolaires seront

remisées au rayon des souvenirs,

accessoires ou pas. Pour ne pas y

penser, une foule de plusieurs mil-

liers d’adolescents a choisi de faire

la fête sur le sable et dans les

vagues de l’océan tandis que sur un

petit podium, installé près d’une

sorte de club-house tropical, les

jeunes ﬁgures de la scène musicale

dakaroise font entendre les extraits

de leurs cassettes, passées et fu-

tures. L’heure est à la danse. Tout à

l’heure, quand Alioune Mbaye

Nder et son Setsima Group monte-

ront sur le podium, c’est de transe

qu’il s’agira tant le chanteur a

connu dans son pays une ascension

fulgurante.

Nder a trente et un ans, trois cas-

settes derrière lui qui toutes ont at-

teint le sommet des hit-parades et

désormais un CD, album de la

consécration et outil de conquête

de nouveaux publics, loin de ses

bases. Nder est beau, au point de

chavirer les cœurs et de stimuler les

corps qui se livrent sans pudeur à

des joutes sensuelles aux premières

mesures de ses chansons. Nder est

une star et veut élargir le cercle de

ses admirateurs. Nder est l’auteur

et le compositeur de la presque to-

talité de ses morceaux ; il chante,

en wolof ou en français, l’amour, la

vie quotidienne de la jeunesse sé-

négalaise, ses angoisses, ses cou-

rages, ses solidarités, comme l’a fait

en France Jean-Jacques Goldman,

son idole, l’homme qu’il voudrait

rencontrer et dont il rêve de faire le

producteur de son prochain album.

La musique de Nder est une bonne

variété aux sonorités pop, arché-

type d’un honnête m’balax cher à

ceux qu’on a appelés les « embal-

leurs » de Dakar – réminiscences

du phrasé des griots, talking drums

(tambours traditionnels), guitares

et claviers occidentalisés... – et pré-

ﬁguration d’un son déjà prêt à l’ex-

portation.

JAGUAR PRÊTE À DISPARAÎTRE

Fils d’un tambour-major de

Thiès, grande ville à une heure de

route de la capitale, Nder était plu-

tôt un enfant danseur, invité dès

l’âge de six ans lors des fêtes de cir-

concision. Il a très tôt laissé tomber

ses études pour travailler avec son

frère aîné à Dakar et, au début des

années 80, a commencé de se

chauffer la voix au sein d’un groupe

dont il a entendu la musique par

hasard, en passant devant un ga-

rage. Premiers éclats : la vie du

quartier s’arrête et une petite foule

se masse autour de lui. « J’avais la

voix, dit-il, il fallait l’exploiter. » Ce

qu’il fait en 1991, où il devient chan-

teur en titre d’un groupe, puis d’un

autre et enﬁn de Lemzo Diamono.

Il est déjà reconnu quand il fonde

son propre groupe, le Setsima, en

1995, et lance ses cassettes sur le

marché sénégalais. Le succès est là.

Le Setsima Group ne faiblit ja-

mais quand Nder quitte la scène. Il

faut que la musique continue pour

« couvrir » la sortie de la diva qui

ne peut saluer ses fans pour des rai-

sons de sécurité. C’est en courant,

sous la protection de quelques

proches, que le chanteur rejoint sa

Jaguar prête à disparaître sur la

route en aplomb de la plage. Pas de

loge, de douche, de pause... L’en-

thousiasme de la foule ne le permet

pas. La nuit est tombée. A l’arrière

de sa limousine, Nder a du mal à

respirer. Une heure trente en plein

air, en pleine chaleur, ça use son

homme. Il fait éteindre la climatisa-

tion pour reposer sa gorge et de-

mande qu’on place dans le lecteur

une cassette de John Williams – la

bande-son de Titanic. Tout à

l’heure, on entendra Céline Dion,

celle qui a eu la chance de travailler

avec Goldman, l’idéal d’un Nder

conquérant.

O. S.

夝 Nder & le Setsima Group, 1 CD

Night and Day-Africa Fête AFD

002.

Cheikh Lô, protégé de Youssou N’Dour.

THOMAS DORN

MUSIQUE

Figure de proue du

m’balax, star dont la notoriété a de-

puis longtemps dépassé les frontières

de l’Afrique de l’Ouest, le chanteur

sénégalais Youssou N’Dour est à la

tête, à Dakar, d’un empire en crois-

sance comprenant une maison de

disques, un studio et un groupe de

communication, COM7 SA, qui réunit

un quotidien d’informations, une ra-

dio et une imprimerie. b YOUSSOU

N’DOUR, qui annonce un nouvel al-

bum pour janvier au plus tard, vient

de produire le deuxième disque de

Cheikh Ndiguël Lô, chanteur-compo-

siteur-guitariste habité par la spiritua-

lité. b CETTE RÉVÉLATION vient à Pa-

ris dans le cadre d’un cycle consacré

aux musiques mandingues, à la Cité

de la musique de La Villette.

b ALIOUNE MBAYE NDER est une des

étoiles montantes du m’balax. Les ap-

paritions en concert de cet admira-

teur de Jean-Jacques Goldman pro-

voquent la transe des adolescents.

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